وأخرجه الترمذي [1] : ثنا محمد بن بشار، قال: ثنا عبد الرحمن بن مهدي، قال: ثنا سفيان، عن عبد الرحمن بن الحارث، عن سليمان بن موسى، عن مكحول، عن أبي سلام، عن أبي أمامة، عن عبادة بن الصامت:"أن النبي -عليه السلام- كان ينفل في البدأة الربع وفي القفول الثلث".

قال أبو عيسى: حديث عبادة حديث حسن [صحيح] [2] .

وقد روي هذا الحديث عن أبي سلام، عن رجل من أصحاب النبي -عليه السلام-.

قال البخاري: لا يصح حديث سليمان بن موسى، إنما رواه داود بن عمرو عن أبي سلام عن النبي -عليه السلام-، وسليمان بن موسى منكر الحديث، أنا لا أروي عنه شيئًا.

قوله:"بادين"نصب على الحال من الضمير المرفوع في قوله:"إذا خرجوا".

قوله:"إذا قفلوا"أي إذا رجعوا.

قوله:"قيل لهم. . ."إلى آخره، جواب عن الحديث المذكور.

قوله:"الذي أرسله أكثر الناس"أي أكثر الحُفَّاظ أرسلوا حديث حبيب بن مسلمة، منهم أبو أحمد الزبيري.

أخرجه البيهقي من طريقه [3] : عن سعيد، عن سليمان، عن مكحول:"أن رسول الله -عليه السلام- نفل في مبدئه الربع، فلما قفل نفل الثلث".

قوله:"وقد يجوز أيضًا. . ."إلى آخره، جواب آخر عن حديث عبادة -رضي الله عنه-، وهو ظاهر.

ص: واحتج أهل المقالة الأولى لقولهم أيضًا بما حدثنا ابن مرزوق، قال: ثنا بشر بن عُمر وعبيد الله بن عبد المجيد الحنفي، قالا: ثنا عكرمة بن عمار، عن إياس

(1) "جامع الترمذي" (4/ 130 رقم 1561) .

(2) كذا في"الأصل، ك", وليس في النسخة المطبوعة من"جامع الترمذي".

(3) "سنن البيهقي الكبرى" (6/ 313 رقم 12583) .