وحديث أنس بن مالك عند"النسائي" [1] بسند صحيح.

وحديث جابر بن عبد الله عند الطبراني في"الأوسط" [2] بسند جيد.

وحديث عبادة بن الصامت وأبي أمامة عند عبد الله بن وهب في"مسنده" [3] بسند ضعيف.

وحديث أسامة بن شريك عند القاضي ابن طاهر الذهلي بسند لا بأس به [4] .

وحديث سَلْمان عند ابن حبان في"صحيحه" [5] ، وحديث جرير عند الجماعة.

وحديث أبي أيوب الأنصاري عند أبي بكر بن زياد النيسابوري في كتاب"الأبواب"بسند صحيح [6] .

وحديث سعيد بن أبي مريم عن رجل له صحبة عند البخاري [7] : وأعلّه.

وحديث أبي موسى الأشعري وعمرو بن العاص وقيس بن سعد بن عبادة وعبد الله بن الحارث بن جزء عند البيهقي [8] .

(1) لم أجده عند النسائي، وإنما عزاه الزيلعي في"نصب الراية" (1/ 167) لابن ماجه (1/ 182 رقم 548) ، والطبراني في"الأوسط" (6/ 261 رقم 6356) .

(2) "المعجم الأوسط" (2/ 30 رقم 1135) ، وانظر"نصب الراية" (1/ 169) .

(3) وعزاه الهيثمي في"المجمع" (1/ 260) للطبراني في"المعجم الكبير"من حديث أبي أمامة، وقال: وفيه مروان أبو سلمة، قال الذهبي: مجهول.

وأما حديث عبادة بن الصامت، فقد عزاه الهيثمي أيضًا في"المجمع" (1/ 258) للطبراني في"الكبير"من رواية إسحاق بن يحيى، عن عبادة. قال: ولم يدركه.

(4) أخرجه الطبراني في"المعجم الكبير" (1/ 187 رقم 492) ، وقال الهيثمي في"المجمع" (1/ 260) : وفيه عمر بن عبد الله بن يعلى وهو مجمع على ضعفه.

(5) "صحيح ابن حبان" (4/ 175 رقم 1344) .

(6) أخرجه أحمد في"مسنده" (5/ 421 رقم 23621) ، والطبراني في"الكبير" (4/ 170 رقم 439) .

(7) "التاريخ الكبير"للبخاري (3/ 512 رقم 1703) .

(8) انظر"السنن الكبرى"للبيهقي (1/ 271) .