1 -قوة وصراحة ما استدلوا به.

2 -ضعف أدلة القول الثاني وورود المناقشة عليها.

ولكن يستحب له التأويل في الطلاق، حتى لا يوقع عليه الطلاق قاض آخر يرى أن طلاق المكره واقع.

الخلاصة:

مما سبق يتبين أن الحنابلة استحبوا تأويل المكره على الطلاق للخروج من خلاف الحنفية القائلين بوقوع الطلاق على المكره.