الخلاف في المسألة:

اختلف أهل العلم في المطلقة ثلاثا غير الحامل هل لها سكنى و نفقة على أقوال:

القول الأول:

ليس لها نفقة ولا سكنى، وهذا هو المشهور من مذهب الحنابلة [1] ، وهو مذهب الظاهرية [2] .

ولكن استحب الحنابلة إقرارها في منزلها.

القول الثاني:

يجب لها السكنى والنفقة، وهذا مذهب الحنفية [3] .

القول الثالث:

لا نفقة لها، ولها السكنى، وهذا مذهب المالكية [4] ، والشافعية [5] .

أدلة القول الأول:

استدل أصحاب القول الأول:

(1) المغني: (11/ 300) ، كشاف القناع (3/ 232) .

(2) المحلى: (10/ 282) .

(3) المبسوط: (5/ 201) ، تبيين الحقائق (3/ 60) .

(4) الاستذكار: (6/ 164) ، الكافي لابن عبدالبر (1/ 298) .

(5) البيان: (11/ 230) ، المهذب (2/ 164) .