الترجيح:

مما سبق يترجح - والله تعالى أعلم - القول بعدم اشتراط الدقيق وذلك لما يلي:

1 -قوة ما استدلوا به.

2 -ضعف دليل القول الثاني، وورود المناقشة عليه.

الخلاصة:

يتبين مما سبق أن وجه تعليل الحنابلة الحكم بالخروج من الخلاف في استحباب إخراج الحب، هو الخروج من خلاف الشافعية القائلين باشتراط الحب في كفارة الظهار.