أيها الأخوة ، لو عدنا إلى موضوع الشرب يقول عليه الصلاة والسلام:

(( إذا شَرِبَ أحدُكم فلا يتنفَّس في الإناء ) ).

[أخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنسائي عن أبي قتادة ] .

الآن ثبت في الإسلام أن هناك عدوى يسببها الزفير ، بعض الأمراض قد تنتقل من إنسان إلى إنسان عن طريق الزفير ، فإذا تنفست في الإناء ، وشربت جزءًا من ماء الكأس وجاء إنسان وشرب البقية لعل في هذا الماء شيء من أسباب المرض .

لذلك النبي الكريم يقول:

(( فأبن القدح عن فيك ) ).

[أخرجه أبو داود والترمذي عن أبي سعيد الخدري ] .

اشرب وأبعد القدح عن فيك من أجل ألا يكون التنفس في الإناء .

لفت نظري مره أن النبي عليه الصلاة والسلام حينما كان يأكل التمر ، لو أنه أمسك تمرة وأكلها بقي يخرج النواة من فمه ، أمسك النواة ووضعها على طرف المائدة ، ثم أمسك تمرة ثانيه وجدها قاسية فتركها ، ما الذي حصل ؟ أكل تمرة ، ثم أخرج نواتها بإصبعيه ، وضع النواة على طرف المائدة ، وتناول تمرة ثانية ، الثانية قاسية لم تعجبه فتركها ، واختار تمرة ثالثة ، ما الذي حصل ؟ انتقل لعابه إلى تمرة لم يأكلها ، فكأن عليه الصلاة والسلام إذا أكل التمر وضع النواة هنا ، أرأيتم إلى هذه الدقة في تناول الطعام ؟ لتبقى أطراف أصابعه جافه لا تنقل لعابه الشريف إلى تمره لم يأكلها .

5 ـ ألا يشرب الإنسان إلا و هو جالس:

وفي موضوع الشرب يقول عليه الصلاة والسلام:

(( لا يَشْرَبَنَّ أحد منكم قائما ) ).

[أخرجه مسلم عن أبي هريرة ] .

توجيهات النبي في النوم ، يقولون إن الأغنياء ينامون على جنبيهم الأيسر ، وأن الملوك ينامون على ظهرهم ، وأن الشياطين ينامون على بطونهم ، وأن المؤمنون ينامون على شقهم الأيمن ، مره عثرت على بحث علمي عن فوائد النوم على الشق الأيمن ، فوائد كبيرة جدًا ، لذلك يقول عليه الصلاة والسلام:

(( إذا أَتيتَ مَضْجعكَ فتوضَّأ وُضُوءك للصلاة ، ثم اضْطَجِعْ على شِقِّك الأيْمنِ فقل: اللَّهمَّ أسْلَمْتُ نَفْسي إليك ، ووجَّهْتُ وجهي إليك ، وفوَّضْتُ أمْري إليك ، وألجَأْتُ ظَهْري إليك ، رَغْبة ورَهْبة إليك ، لا مَلْجأ ، ولا مَنْجَا منك إلا إليك ، آمنتُ بكتابك الذي أنزلتَ ، وبنبيِّك الذي أرسلتَ ، فإنكَ إنْ مُتَّ في ليلتك مُتَّ على الفِطْرَةِ واجْعَلْهُنَّ آخرَ ما تقول ) ).

[أخرجه البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي عن البراء بن عازب ] .