-وإما أنه يريد تحطيم دعوى خصومه وهنا يكون البحث الأصولي غير مهم بالنسبة للبحث الجدلي، وهذا لا يستبعد، خاصة وان لنا ما يبرره في المتن الحزمي"ونوعب الرد على كل من خالف الحق في ذلك إن شاء الله" (1) .

-وإما أنه يريد أن يساير نسقه الظاهري وهو حمل كل الألفاظ على عمومها وهذا ما يريد ولذلك قال ويلفظ كل"وجب حمل كل لفظ على عمومه، وعلى مقتضيه دون توقف ولا نظر" (2) ، وهذا ممكن وله مايبرره في نسقه الظاهري وهو حمل كل الألفاظ على عمومها وهذا ما يريد ولذلك قال وبلفظ كل"وجب حمل كل لفظ على عمومه وعلى ما يقتضيه دون توقف ولا نظر" (3) ، وهذا ممكن وله ما يبرره في نسقه الفكري:

1-إن ابن حزم إيمانا منه بالحفاظ على نسقه في العموم (4) أدخل النساء مع الرجال في خطاب الذكور وادعى أنه ليس للذكور لفظ مجرد في العربية غير اللفظ الجامع لهم والإناث"إنه ليس لخطاب الذكور-خاصة-لفظ مجرد في اللغة العربية غير اللفظ الجامع لهم وللإناث" (5) .

(1) -الموافقات: الشاطبي 3/153-154.

(2) -الإحكام: ابن حزم 1/96.

(3) -نفسه 3/98.

(4) -نفسه 3/83-84.

(5) -نفسه 3/18.