اللازم: ما جاء في الحديث في ذكر الشيطان: "فإذا ذُكِرَ اللهُ خَنَسَ" (١) ، ومن المتعدي: ما جاء في الحديث أيضًا: "وخَنَسَ إِبْهَامَه" (٢) ؛ أي: قبضها.
وقيل: يقال: أَخْنَسَه في المتعدِّي، ذكره صاحب "مجمع البحرين" (٣) .
ورُويت هذه اللفظة: "فانْبَجَسْتُ" (٤) ؛ من الانبجاس -بالجيم-: وهو الاندفاع؛ أي: اندفعتُ عنه، ويؤيده ما جاء في حديث آخر، وهو قوله: "فانْسَلَلْتُ مِنْهُ" (٥) .
وروي -أيضًا-: "فانبَخَسْتُ" (٦) -بالخاء-؛ من البَخْس، وهو: النقص؛ كأنه - رضي الله عنه - اعتقدَ نقصانَ نفسه بجنابته، عن مجالسة رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، أو مصاحبته؛ لاعتقاد نجاسة نفسه.
وفي لفظ البخاري: "فانسَلْتُ" (٧) ، وفي لفظ مسلم: "فانْسَلَّ" (٨) .
وروي: "فانْبَجَسْتُ" -بالجيم، والشين المعجمة-، وهو: الإسراع (٩) .
وقوله: "كُنْتُ جُنُبًا" ؛ أي: ذا جنابة.
وهذه اللفظة تقع على الواحد المذكر، والمؤنث، والاثنين، والجمع بلفظ