فيه حديثان:
الأول: حديث ابن عباس وله طريقان:
الطريق الأول: من حديث الأوزاعي عن عطاء به (١) .
قال الإمام أحمد: منكر جدًّا.
وقال: ليس يروى إلا عن الحسن عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- مرسلًا (٢) .
الطريق الثاني: من حديث مسلم بن خالد الزنجي عن ابن عباس (٣) .
قال الإمام أحمد: ليس هذا مرفوعًا، إنما هو عن ابن عباس قوله.
وقال: رواه سعيد بن أبي صالح، ولا أدري حاله، وما علمت أحدًا روى عنه غير مسلم بن خالد (٤) .