قال الإِمام أحمد: منكر.
وقال: طلحة بن زيد كان نزل على شعبة ليس بشيء، كان يضع الحديث، وبشر بن نمير هذا ليس بشيء (١) .
حديث البراء بن عازب -رضي اللَّه عنه-: "من منح منحة ورق أو منح ورقًا أو هدى زقاقا أو سقى لبنا كان له عدل رقبة أو نسمة" (٢) .
قال الإِمام أحمد: لم يسمع شعبة من طلحة إلا هذا الحديث (٣) .