أو رآه على بُعْدٍ، أو في حال الطفولية (١) ، وإن كان شرفُ الصحبةِ [٢٠/ أ] حاصلاً للجميع.

ومَنْ ليس له منهم سماعٌ منه فحديثُهُ مرسَلٌ (٢) مِن حيثُ الروايةُ، وهم مع ذلك معدودون في الصحابة؛ لما نالوه مِن شرف الرؤية (٣) .

ثانيهما: يُعْرَفُ كَوْنُه صحابياً.

١ - بالتواتر.

٢ - أو الاستفاضة أو الشهرة.

٣ - أو بإخبارِ بعضِ الصحابةِ.

٤ - أو بعضِ ثقاتِ التابعين (٤) .