الحكم: صحيح؛ اتفق على إخراجه الشيخان.
١٤٧ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَحْمَدَ المَلِيْحِيّ أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي شُرَيْحٍ أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ أَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ أَنَا شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَلَمَةَ يَقُولُ: دَخَلْتُ عَلَى عَلِيٍّ - رضي الله عنه - فَقَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقْضِي الْحَاجَةَ وَيَأْكُلُ مَعَنَا اللَّحْمَ وَيَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَكَانَ لَا يَحْجُبُهُ أَوْ لَا يَحْجِزُهُ عَنْ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ شَيْءٌ إِلَّا الْجَنَابَةَ " (١) .
عليّ بن الجعد وما دونه ثقات، وقد سبقوا (٢) ، وشعبة، هو: ابن الحجاج، سبق (٣) أيضًا، وهو ثقة.
عَمْرُو بن مُرَّة، هو: عَمْرو بن مرة بن عَبد اللَّه بن طارق بن الحارث بن سلمة (ت ١١٦ هـ) ، أجمعوا على أنه ثقة إلا إنه كان مرجئًا (٤) .
عَبْد اللَّه بن سَلَمَة، المرادي الكوفي، وثّقه يعقوب بن ابي شيبة (٥) ، والعجلي، وقال: كوفي تَابِعِيّ من ثِقَات الْكُوفِيّين (٦) ، وذكره ابن حِبَّان فِي " الثِّقَات" (٧) ، وقال ابن عدي: أرجو إنه لا بأس به (٨) ، وروي عن عن عمرو بن مرة أنه قال: كان يجلس إلي عبد الله بن سلمة وقد كبر فيحدثنا فنعرف وننكر (٩) ، قال بن حجر: صدوق تغير حفظه (١٠) . قلت: صدوق تغيّر حفظه في آخر عمره، وحديثه قبل تغيّره مقبول، ورواية عمرو بن مرَّة عنه فيها ضعف؛ حيث روى عنه في كبره وقد تغيّر حفظه.