وأخرجه البخاري (١) والتِّرْمِذِيّ (٢) ، وابن ماجه (٣) وأحمد (٤) من طرق عن سفيان الثوري عن علقمة به، وهو عند البغوي في شرح السنة بهذا الإسناد (٥) .
الحكم: إسناده صحيح، رجاله ثقات.
٢ - أَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَحْمَدَ المَلِيْحِيّ أَنَا أَبُو مَنْصُورٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَمْعَانَ السَّمْعَانِيُّ أَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ الزَّيَّاتِيُّ ثَنَا حُمَيْدُ بْنُ زَنْجُوْيَه ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ لَهِيعَةَ يَقُولُ: ثَنَا مِشْرَحُ بْنُ هَاعَانَ قَالَ: سَمِعْتُ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ: "لَوْ كَانَ هَذَا الْقُرْآنُ فِي إِهَابٍ مَا مَسَّتْهُ النَّارُ" (٦) .
حُمَيْد بن زَنْجُوْيَه وما دونه سبقوا (٧) ، وهم ثقات.
إِسْحَاق بن عِيسَى، هو: إِسْحَاق بن عِيسَى بن نجيح البغدادي، أبو يعقوب ابن الطباع (ت ٢١٤ هـ) (٨) ، قال الذهبي: بغداديّ ثقة (٩) ، قال البخاري: مشهور الحديث، وقال صالح بن مُحَمَّد الحافظ: لا بأس به، صدوق (١٠) ، وقال أبو حاتم: مُحَمَّد أخوه إليّ منه، وهو صدوق (١١) ، وقال ابن حجر صدوق (١٢) . قلت: صدوق.