وقال مرة: صدوق، وليس بحجة (١) ، ومرة: ليس بثقة (٢) ، ومرة: ضعيف الحديث (٣) ، ومرة: يسرق الحديث (٤) ، ومرة لا يساوي نواة (٥) ، قال البخاري: ما روى من أصل كتاب فهو أصح (٦) ، وقال أبو زُرعة: صالح، صدوق، كأنه ليّن (٧) ، وقال أبو حاتم: يُكتب حديثه، ولا يحتج به، وليس بالقوي (٨) ، وقال أبو داود: صالح الحديث (٩) ، وقال الدارقطني: في حفظه شيء (١٠) ، وقال الذهبي: صدوق، وفيه لين يسير (١١) ، وقال أبو حفص الفلاس: هو عندهم من أهل الصدق، وفيه ضعف (١٢) ، وقال يعقوب بن شيبة: صدوق، صالح الحديث، وإلى الضعف ما هو (١٣) ، وقال الخليلي: مقارب الأمر (١٤) ، وقال أحمد: صالح (١٥) .
وضعّفه ابن المديني، وقال: كان عند أصحابنا ضعيف (١٦) ، وابن عدي (١٧) ، وقال النَّسائي: ليس بالقوي (١٨) ، وعن أبي نعيم قال: قدم علينا أبو أويس ها هنا، وإذا معه جوار يضربن -يعني القيان- قال، فقلت: لا والله، لا سمعت منه شيئا (١٩) ، وقال