فلا حجة للنصارى بعد ذلك أن ربهم يندم ولا مشكلة عنده أن ينزل حكم أو يغير فيه ويندم عليه فيعود ويغيره مرة أخرى وعموما أورد هاهنا بعض الأحكام والأمور المنسوخة في نفس العهد القديم أو في نفس العهد الجديد أو حتى في ذات السفر نفسه والوقت ذاته فأنظر ما أكتبه كما يلي ففيه فائدة عظيمة لكل من يحاول أن يفند أمر الناسخ والمنسوخ

9-هل يتزوج بنات صلفحاد ويضيع إرثهم ؟؟؟

الرب يغير رأيه بعد أن أمر بإعطاء نصيب صلفحاد إلى بناته وأباح أن تتزوج بنات صلفحاد من أي سبط من اسباط إسرائيل إعترض بني جلعاد بن ماكير بن منسي حيث أن صلفحاد منهم وبينوا للرب ولموسى ان هذا الأمر غير عادل وأنه بهذا ينتقل نصيب بنات صلفحاد من الأرض بعد أن يتزوجن أزواجهن من الاسباط الاخرى وهذا ظلم في وجهة نظرهم ... فتذكر الرب هذا الأمر وإضطر الرب المسكين إلى تعديل الموضوع وليصبح زواجهم في عشيرة ابيهم فقط وليس خارجها حتى لا ينتقل نصيبهم من الأرض إلى أي سبط آخر و .. .. وياله من إله يُعبد... جاء ف سفر العدد 36 عدد2-4 هكذا:

عدد36 عدد2: وقالوا.قد أمر الرب سيدي ان يعطي الارض بقسمة بالقرعة لبني اسرائيل.وقد أمر سيدي من الرب ان يعطي نصيب صلفحاد اخينا لبناته. (3) فان صرن نساء لاحد من بني اسباط بني اسرائيل يؤخذ نصيبهنّ من نصيب آبائنا ويضاف الى نصيب السبط الذي صرن له.فمن قرعة نصيبنا يؤخذ. (4) ومتى كان اليوبيل لبني اسرائيل يضاف نصيبهنّ الى نصيب السبط الذي صرن له ومن نصيب سبط آبائنا يؤخذ نصيبهنّ (SVD)

لقد لفتوا نظر ربهم إلى شئ لم يكن ينتبه له لذلك إنتبه الرب لما يقوله الناس وعدل رأيه وغيره كما ستقرأ في سفر العدد 36 عدد5-10 أنقل بعض الفقرات هكذا:

عدد36 عدد 5: فامر موسى بني اسرائيل حسب قول الرب قائلا.بحق تكلم سبط بني يوسف. (6) هذا ما امر به الرب عن بنات صلفحاد قائلا.من حسن في اعينهنّ يكنّ له نساء ولكن لعشيرة سبط آبائهنّ يكنّ نساء. (SVD)

عدد36 عدد10: كما أمر الرب موسى كذلك فعلت بنات صلفحاد. (SVD)

10-الحكم بموت حزقيا الملك في عهد إشعياء بن آموص النبي منسوخ أيضًاوقد بُلِّغَا الحكم الناسخ والمنسوخ كلاهما بواسطة إشعياء ؟

ورد في الملوك الثاني 20 عدد1 كما يلي:

2ملوك20 عدد1:. في تلك الايام مرض حزقيا للموت.فجاء اليه اشعياء بن آموص النبي وقال له.هكذا قال الرب اوص بيتك لانك تموت ولا تعيش. (SVD)