أما والده فهو شمس الدين أبو عبدالله محمد بن مسعود بن محمد السرمري، ذكر العليمي وابن عماد والزركلي في ترجمة جمال الدين:"ونظم الغريب في علوم الحديث لأبيه نحو ألف بيت" [1] .

قال الدكتور الطريقي في هامش معجم مصنفات الحنابلة:"نسبة كتاب (علوم الحديث) لوالد المترجم دليل على أنه من أهل العلم، ولم أقف له على ترجمه مستقلة" [2] وكذلك قال بنحو هذه العبارة الدكتور عبدالرحمن العثيمين في هامش (الدر المنضد) [3] .

وعلق الأخ حسين بن عكاشة محقق كتاب إحكام الذريعة إلى أحكام الشريعة فقال:"أخشى أن يكون وقع في اسم الكتاب تحريف وأن يكون الصواب (نظم التقريب في علوم الحديث لامية) ، كما سبق عن الذهبي والله أعلم" [4] .

والأمر مشكل والترجيح صعب إذ إن التصحيف محتمل في الجميع، ففي الترجمة التي كُتبت على طرة النسخة الخطية لكتاب إحكام الذريعة إلى أحكام الشريعة [5] ذُكِر أن الذهبي في"المعجم المختص" [6] قال:"ونظم (التقريب) في علوم الحديث (لامية) نحو ألف بيت"، وذكر ابن قاضي شهبة في تاريخه [7] أن الذهبي في"المعجم المختص"قال:"ونظم (الغريب) في علوم الحديث (لامية) نحو ألف بيت"، والعليمي وابن عماد والزركلي قالوا في ترجمة جمال الدين:"ونظم (الغريب) في علوم الحديث (لأبيه) نحو ألف بيت" [8] ، والله أعلم بالصواب.

(1) انظر:"المنهج الأحمد" (5/ 144) ، تحقيق حسن إسماعيل مروة وعبدالقادر الأرناؤوط، الطبعة الأولى 1997 م، دار الصادر، بيروت؛"شذرات الذهب" (8/ 429) ،"الأعلام" (8/ 251) .

(2) انظر هامش"معجم مصنفات الحنابلة" (4/ 183) ، الطبعة الأولى 1422.

(3) الدر المنضد في ذكر أصحاب الإمام أحمد، تحقيق: عبدالرحمن العثيمين، الطبعة الأولى 1412، مكتبة الناشر، السعودية.

(4) انظر: مقدمة كتاب"إحكام الذريعة إلى أحكام الشريعة"ص 46.

(5) انظر صورتها في المطبوع ص 65 تحقيق أبي عبدالله حسين بن عكاشة رمضان.

(6) لم أقف على ترجمته في (المعجم المختص) المطبوع.

(7) "تاريخ ابن قاضي شهبة" (3/ 476) .

(8) انظر:"المنهج الأحمد" (5/ 144) ، الدر المنضد (2/ 555) ،"شذرات الذهب" (8/ 429) ،"الأعلام" (8/ 251) .