ثم الحديد يتلوها مجادلة ... والحشر ثم امتحان الله للبشر

وسورة فضح الله النفاق بها ... وسورة الجمع تذكارا لمدّكر

وللطلاق وللتحريم حكمها ... والنصر والفتح تنبيها على العمر

هذا الذي اتفقت الرواة له ... وقد تعارضت الأخبار في أخر

فالرعد مختلف فيها متى نزلت ... وأكثر الناس قالوا الرعد كالقمر

ومثلها سورة الرحمن شاهدها ... مما تضمن قول الجن في الخبر

وسورة للحواريين قد علمت ... ثم التغابن والتطفيف ذو النذر

وليلة القدر قد خصت بملتنا ... ولم يكن بعدها الزلزال فاعتبر

وقل هو الله من أوصاف خالقنا ... وعوذتان ترد البأس بالقدر

وذا الذي اختلف فيه الرواة له ... وربما استثنيت آي من السّور

وما سوى ذاك مكّي تنزله ... فلا تكن من خلاف الناس في حصر

فليس كل خلاف جاء معتبرا ... إلّا خلاف له حظ من النظر «1»

(1) نفس المصدر السابق ونفس الصفحة.