وَأَقُول يقْضى فِي الصَّلَاة وَالطّواف أَي شَيْء كُنْتُم تَقولُونَ لَهُ مَا لكم من الْحجَّة فِي مثل هَذَا الا مثل حجَّته
ارأيتم لَو قَالَ رجل من أهل مَكَّة فإنى اقول بِقَضَاء الطّواف فانه من امْر الْحَج وَالْحج الزم من الصَّلَاة وَالصَّوْم إِذا دخل فِيهِ الرجل وَلَا قَضَاء عَلَيْهِ فِي الصَّوْم وَلَا فِي الصَّلَاة أَي شَيْء كُنْتُم تَقولُونَ لَهُ لَيْسَ يَنْبَغِي ان يتحكم على النَّاس هَذَا امْر وَاحِد دخل فِيهِ لله تَعَالَى فان قطعه وَجب عَلَيْهِ قَضَاؤُهُ
اُخْبُرْنَا مُحَمَّد عَن أبي حنيفَة قَالَ من نسي السَّعْي بَين الصَّفَا والمروة