أخبرني عمارة ابن غزية (1) ، أن السياحة ذكرت عند رسول اللّه (، فقال رسول اللّه (:"أبدلنا اللّه بذلك الجهاد في سبيل اللّه والتكبير على كل شرف". وهذا مرسل، ولا بأس بابن لهيعة في المتابعات .

131 -وعن أبي أمامة رضي اللّه عنه، أن رجلا استأذن رسول اللّه ( في السياحة فقال:"إن سياحة أمتي الجهاد في سبيل اللّه عز وجل"، رواه أبو داود، والحاكم، والبيهقي في السنن، كلهم من طريق القاسم أبي عبد الرحمن، عن أبي أمامة، وقال الحاكم: صحيح الإسناد، وذكره الحافظ عبد الحق الإشبيلي(2) في أحكامه وصححه أيضا (3) .

(1) عمارة بن غزية: عمارة بضم أوله والتخفيف ابن غزية بفتح المعجمة وكسر الزاي بعدها تحتانية ثقيلة، ابن الحارث الأنصاري المازتي المدني، لا بأس به، وروايته عن أنس مرسلة، من السادسة، خت م 4 . تقريب التهذيب: ص 251 .

131-سنن أبي داود، كتاب الجهاد، باب في النهي عن السياحة، 3/12، وسنده حسن .

-المستدرك: 2 /73، ووافقه الذهبي .

-السنن الكبرى، كتاب السير، باب فضل الجهاد في سبيل الله: 9/161.

(2) عبد الحق بن عبد الرحمن بن عبد الله بن حسين الحافظ العلامة أبو محمد الأزدي، الإشبيلي ويعرف أيضا بابن الخراط، وتوفي سنة إحدى وثمانين وفي مائة . انظر: تذكرة الحفاظ: 4 / 1350 - 1351 .

(3) الأحكام الكبرى: 3/76، مخطوط ولم أجد تصحيحه فيه، ولعله في أحكامه ا لأخرى .

132 -المستدرك: 2 / 76 . ووافقه الذهبي .

-مسند أحمد: 5/231، وفيه عاصم بن بهدلة، قال الحافظ في التقريب: صدوق له أوهام، ومن طريق شهر بن حوشب:5/245 - 46 2 . - والترمذي، أبواب الإيمان، باب ما جاء في حرمة الصلاة: 4 / 124 - 125، من طريق عاصم بن بهدلة .

-وابن ماجه رقم 3973، كتاب الفتن، باب كف اللسان في الفتنة: 4/1312 - 1315 من هذا الطريق نفسه .

-كشف الأستار، كتاب الجهاد، باب فضل الجهاد: 2/258 - 0 26 .

-وقال الهيثمي: رواه أحمد، والبزار، والطبراني باختصار، وفيه شهر بن حوشب وهو ضعيف وقد يحسن حديثه . مجمع الزوائد: 5/273 و 4 27 .

133-هذا الحديث مكرر وقد مر برقم: 93 .

134-ضعيف وفيه علتان: الأولى: ضعف علي بن يزيد الهاني كما تقدم . والثانية: أن القاسم بن عبد الرحمن مختلف في سماعه من الصحابة غير أبي أمامة رضي الله عنه، حتى وصفه ابن حبان بأنه يروي عن أصحاب رسول الله المعضلات.