"وترى كل أمة جاثية كل أمة تدعى إلى كتابها"بنصب كل الثانية.

والثامن أنه ليس في نية إحلاله محل الأول، بخلاف البدل، ولهذا امتنع البدل، وتعين البيان في نحو: يا زيد الحارث ويا سعيد كرز، وفي نحو: أنا الضارب الرجل زيد، وفي نحو: زيد أفضل الناس الرجال والنساء، أو النساء والرجال، وفي نحو: يا أيها الرجل غلام زيد، وفي نحو: أي الرجلين زيد وعمرو جاءك، وفي نحو: جاءني كلا أخويك زيد وعمرو.

وقال ابن هشام في المغني:

وعبارة ابن السراج الفرق بين عطف البيان وبين البدل أن عطف البيان تقديره تقدير النعت التابع للاسم، والبدل تقديره أن يوضع موضع الأول.