يعنى الألف واللام الموصولة في مثل جاء الضارب ومررت بالضارب على القول بأنها اسم كالذى يكون الإعراب الذى يستحقه الموصول إنما استقر في الاسم الواقع صلة إجراء لهذا الاسم مجرى الأداة المعرفة في مثل الرجل ولا يوجد بعده إلا هذا وقد أشار في البيت الثاني إلى التصريح به بقوله: (للناظر) .

وتخبروا باسم مضاف ثابت التنوين فيه اجتمع الضدان

يعنى: كأين إذا استعملت دون 0 من) بعدها كقول القائل:

401 -كأين قائل للحق يقضى ويرمى بالقبيح من الكلام

فإن ابن كيسان ذهب إلى أن جر ذلك بإضافة كأين إليه حملا لها على كم الخبرية لأنها بمعناها ونونها إنما هو تنوين أى وقد ثبت مع الإضافة والتنوين مؤذن بالانفصال والإضافة مؤذنة بالاتصال فقد اجتمع الضدان.