أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1529 من 2777

عندك أنه يكون معمولا فيه بمعنى مصدر أو مكان كما ذكرت وهل يعرف في كلام العرب مفعل بمعنى الفاعل فيكون المصدر ملحقا به؟ فقال: ليس هو كذلك عند الفراء إنما هو عنده بمعنى مفعول كأنه أصدر عن الفعل لا أنه هو صدر عنه فهو بمعنى مفعول كما قيل: مركب فاره ومعناه مركوب ومشرب عذب ومعناه مشروب قال الشاعر:

وقد عاد عذب الماء بحرا فزادنى على ظمئى أن أبحر المشرب العذب

أراد المشروب العذب يقال: أبحر الماء واستبحرته إذا صار ملحا غليظا قلت له: ليس يجب أن يجعل دليله على صحة

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت