وتكون أيضا بمعنى الشيء نفسه، تقول:"رأيت سواك"أي:"غيرك"، وحكى ذلك أبو عبيد عن أبي عبيدة، وقال الأعشي:

.... وما قصدت من اهلها لسوائكا

أي لغيرك، فهذه بمعنى غير، وهي أيضا غير ظرف، وتقدير الخليل لها بالظرف في الاستثناء بمعنى مكان وبدل لا يخرجها عن أن تكون بمعنى غير، وفيها لغات، إذا فتحت مدت لا غير، وإذا ضمت قصرت لا غير، وإذا كسرت جاز المد والقصر أكثر، وما يحمل المتكلم بالقول الهراء إلا فشو الجهل، وكتب موهوب ابن أحمد.

قال ابن الشجري: نسخة جوابي: الجواب والله سبحانه الموفق للصواب: