ولم أمدح لأرضيه بشعري

لئيما أن يكون أفاد مالا

من باب التنازع على إعمال الأول ولا شك أن ناصب الفعل عنده من أدوات الصدور وكذلك جعل قول الشاعر:

ألا هل أتاها على بابها

بما فضحت قومها غامد

منه أيضا على إعمال الثاني وكيف يعتقد هذا وقد اشترك النحاة كلهم أو غالبهم في هذا الباب أن يكون للجملة الثانية بالأولى تعلق إما بالعطف أو نحوه نحو قوله صلى الله عليه وآله وسلم: