وإنما أوقع لهم الشك توهمهم أن الواو عاطفة ولم يعرضوا للجامعة بحرف وقد أشرت إليها في قوله:

(( ما مثل زيد ولا أخيه يقول ذاك ) )و (( يقولان ذاك ) )على معتقدي في الواو [هـ:134] وأظرف ما رأيت من هذا الجهل بالواو الجامعة شيء نصه الفسوري في الإيضاح فإنه بسط القول في التأنيث والتذكير فكان فيما ذكر أن التاء تحذف مع المؤنث من غير الحيوان وعد منه ضروبا ثم قال: (( وجمع الشمس والقمر فأدخله في باب ما يحذف منه التاء والأصل استعمالها ولم يفطن لما هو بسبيله من الواو الجامعة وأن التاء لا تجوز هنا البتة وإنما أخبرتك بهذا لنعلم أن هذه الأصول التي أغفلت من أوكد الواجبات إحكامها والأخذ بما يتوهم فيه نقضها وإبرامها وهذه الحال نفسها أوقعت خواص أهل الأندلس في طرح الواو من قولك: وصلى الله عليه وسلم إذ توهموها