وستقف من كلام الرجلين على ما يدلك على صحة ذلك.

ابتدأ أبو جعفر فقال لابن ولاد: كيف تبني من (( رجا يرجو ) )افعللت وافعليت وافعلوت؟ فقال أبو العباس: أما افعليت فارجويت وأما [هـ:137] افعلوت فارجووت وأما افعللت فارجووت أيضا.

فقال أبو جعفر: هذا كله خطأ أما ارجويت في افعليت فلا يعرف في كلام العرب افعليت ولو جاز أن يكون ارجويت افعليت للزم أن تقول في أغزيت: افعيت لأن من زعم أن الراء من جعفر زائدة لزمه أن يقول: هو فعلر وأن يقول في ضربب فعلب ولا يقوله أحد.

قال السخاوي: هذه العبارة في العبارة في قوله: (( لأن [من] زعم أن الراء من جعفر زائدة ) )ليس بجيدة لأنها توهم أن من الناس من يقول ذلك وكان الصواب أن يقول: إذ لو زعم زاعم أن