قد أجمعوا على أن خبر أن في هذه المسألة ثابت غير محذوف، فلو قلت: يسأل عن خبر أن لم حذف في هذه الآية على قول بعض النحويين لأتيت بعذر مبين وللنحويين في هذه الآية أربعة أقوال:

الأول [منها] :

قول المبرد ومن تابعه [وهو] أن يجعل موضع"أنكم مخرجون"رفعًا بالإبتداء"وإذا"ظرف زمان في موضع خبره، والجملة في موضع خبر أن، فيصير التقدير:

أيعدكم أنكم إذا متم إخراجكم، كما تقول: أيعدكم أنكم يوم الجمعة إخراجكم، فيكون إخراجكم مرفوعًا بالإبتداء ويوم الجمعة في موضع خبر أن الأولى، وهذا مذهب بين ظاهر لايحتاج فيه إلى خبر محذوف.

الثاني:

قول الجرمي، أن تجعل مخرجون خبر أن الأولى، وتكون الثانية كررت توكيدًا لتراخي الكلام لى حد قوله تعالى:"إني رأيت أحد عشر كوكبًا والشمس والقمر رأيتهم لي ساجدين"، فكرر"رأيتهم"توكيدًا