ورثتم قناة الدين لا عن كلالة

عن ابني مناف عبد شمس وهاشم

أي: ورثتموها عن قرب واستحقاق، فهذه أربعة أوجه من كلام العلماء في نصب الكلالة لا شبهة فيها ولا إنكار على مستعمليها.

وقد أجاز قوم من أهل اللغة أن تكون الكلالة اسمًا للوارث وهو شاذ [والحجة فيه ماروي عن الحسن أنه قرأ: وإن كان رجل يورث ويروث كلالة] فإن صح هذا الوجه جاز أن يكون انتصابها على ما انتصب عليه أولا، وهو أن تكون خبر كان أو حالًا من الضمير في يورث إذا جعلت كان تامة، إلا أنه لابد من تقدير حذف مضاف تقديره:

وإن كان الميت ذا كلالة، وهذا كله واضح بين بعيد من التخليط والإشكال، والكلام الذي هو جدير بالنبذ والرفض هو قولك: