المختصر [هـ - 258] بسم الله الرحمن الرحيم

والثاني: منك زعمت في الوجه الثامن أنك ما خصصته بالسؤال، بل أوردت على وجه التعميم والإجمال فنقول حينئذ: لا يجب عليه بعينه رد السلام، بل على واحد لا بعينه، لكن أعذرك في [مسألة] لأنك في الفقه ما وصلت إلى باب الطهارة، فكيف بمسائل تذكر في أواخر الفقه؟

وأما قولك: (سابعا: زعم أنه من بنات خلع عليهن الثياب) فالجواب عنه أن الزعم قول يكون مظنة الكذب، وما ذكره من الحق الأبلج، ومن ظن خلاف ذلك فقد وقع في الباطل، لأن مراده بنات خلع عليهن الثياب نتائج فكره التي انتشرت في البلاد، كشرح المنهاج والمصباح وشرح التصريف واللباب وحواشي شرح المفصل، والمفصل والمفتاح وحواشي المصابيح وحواشي شرح السنة وحواشي الكشاف وحواشي