أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 2645 من 2777

كان العطف هو المقصود اتفقت السبعة هناك الرفع عطفا علي مثقال , واختلفوا في آية يونس نظرًا إلى اختلاف حالتي العطف وهذا الحال ضعيف.

وكان أراد بعض من حضر أن يقرره بعكسه.

وجوابه أن القراءة سنة متبعة فلا يلزم من الاتفاق في موضع حمل المختلف فيه (عليه) لوجود المانع هنا مع الاتصال. علي أن في آية سبأ تخريجًا قاله الزمخشري يأتي إن شاء الله تعالى.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت