أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 2648 من 2777

في هذه الآية , والثاني قد علمت من قاله ووالثالث قد علمت من جزم به واختاره , والرابع يشهد له كثير من أساليب العرب. وذكر صاحب كتاب تبصرة المتذكر أنه"يجوز أن يكون الاستثناء متصلا بما قبل قوله (وما يعزب) ويكون في الآية تقديم ٌ وتأخير ُ) وترتيبها (وما تكون في شأن وما تسلوا منه قرآن ِ ولا تعملون من عمل ٍ إلا في كتاب ٍ مبين إلا كنا عليكم شهودا إذ تفيضون فيه ) إلي (ولا أكبر) تلخيصه (ما من شيء ٍ إلا وهو في اللوح المحفوظ(ه: 197) . زنحن نشاهده في كل آن) ويجوز الاستثناء من (وما يعزب) بمعني يبين ويذهب , المعنى: لم يبن شيء ٌ عن الله تعالى بعد خلقه له"

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت