رواه مسلم. وهي في المثال الأول للفصل. قال ابن هشام في المغني في أقسام (من) : (الثاني عشر: الفصل , وهيالداخله علي ثاني المتضادين نحو:(والله يعلم المفسد من المصلح) (حتي يميز الخبيث من الطيب) قاله ابن مالك , وفيه نظر , لأن الفصل يستفاد من العامل فإن مإذ وميز بمعني فصل , والعلم صفته ٌ توجب التمييز , والظاهر أن (من) في الآيتين للابتداء أو بمعني (عن) . وقد أقر الشيخ أبوحيان في شرح التسهيل ابن مالك ٍ علي ذلك فقال: (قال المصنف في الشرح: وأشرت بذلك الفصل إلي دخولها علي ثاني المتضادين نحو(والله يعلم المفسد من المصلح) و (حتي يميز الخبيث من الطيب) (ه: 209) ومنه قول الشاعر:

197 -فإن الهوي دواء ٌ ... لذي الجهل من جهله