انتهى. قال الشيخ: (ومنه:"لا يعرف قبيلا ً من دبير) وليس شرطها الدخول علي المتضادين بل تدخل علي المتباينين ,تقول: لا يعرف زيدًا ً من عمرو ٍ) انتهي كلام الشيخ في شرح التسهيل."

وعلي هذا فتكون في قول عبدالله بن الصامت للفصل أيضا ً , أي: ما بال الكلب الأسود منفردا ً من الكلب الأحمر من الكلب الأصفر. ويحتمل أن تكون بمعني (عن) , وكذلك هي في بيت المعري في قوله:

198 -فغير خفي ٍ أثله من ثمامه

وأما السؤال السابع: في إعراب قول أبي جحيفة (فمن ناضح ٍ ونائل ٍ) فقد سألني عنه من مدة بعض المغاربة يقال له العفيصي (من) المقيمين عندنا بالقاهرة , وقد توجه