فحدّثني فإنّ الصّدق أدنى ... لباب الحقّ من كذب وجحد

أبات يجول في عفج طحور ... فأعلم أم أتاك به مغدّي [1]

نكهت عليّ نكهة أخدريّ ... شتيم أعصل الأنياب ورد

فإن أهديت لي من فيك حتفي ... فإنّي كالذي أهديت أهدي

لكم شردا يسرن مغنّيات ... تكون فنونها من كل فند [2]

أما تخزى خزيت لها إذا ما ... رواها النّاس من شيب ومرد

لأرجو إن نجوت ولم يصبني ... جوى إنّي إذن لسعيد جدّ

وقلت له: متى استطرفت هذا ... فقال أصابني من جوف مهدي

فقلت له: أما داويت هذا ... فتعذر فيه آمالا بجهد

فقال: أما علمت له رقاء ... فتسديه لنا فيما ستسدي

فقلت له: ولا آلوه عيا ... له فيما أسرّ له وأبدي

عليك بقيئة وبجعر كلب ... ومثلي ذاك من نون كنعد

وحلتيت وكرّاث وثوم ... وعودي حرمل ودماغ فهد [3]

وحنجرة ابن آوى وابن عرس ... ووزن شعيرة من بزر فقد [4]

وكفّ ذرحرح ولسان صقر ... ومثقالين من صوّان رقد [5]

يدقّ ويعجن المنخول منه ... ببول آجن وبجعر قرد

وتدفنه زمانا في شعير ... وترقبه فلا يبدو لبرد

فدخّن فاك ما عتّقت منه ... ولا يعجن بأظفار وندّ [6]

فإن حضر الشتاء وأنت حيّ، ... أراك الله غيّك أمر رشد

فدحرجها بنادق وازدردها ... متى رمت التكلّم أيّ زرد

فتقذف بالمصلّ على مصلّ ... ببلعوم وشدق مسمعدّ [7]

وويلك ما لبطنك مذ قعدنا ... كأنّ دويّه إرزام رعد

(1) العفج: الأمعاء. الطحور: السريع.

(2) الفند: الفئة.

(3) الحلتيت: نبات يخرج من وسطه قصبة، وهو مما يؤكل.

(4) الفقد: نبات ينبذ في العسل فيقويه ويجيد إسكاره.

(5) الذرحرح: دويبة أعظم من الذباب شيئا، مبرقش بسواد وحمرة وصفرة. وهو سم قاتل. الرقد: جبل تنحت منه الأرحية.

(6) الأظفار والند: نوعان من الطيب.

(7) المسمعد: المنتفخ ورما.