ويفهم قول الحكل لو أن ذرة ... تساود أخرى لم يفته سوادها [1]

105 -وصف رجل عضد الدولة [2] فقال: له وجه فيه ألف عين، وفم فيه ألف لسان، وصدر فيه ألف قلب.

106 -لقمان: يا بني، شاور من جرّب فإنه يعطيك من رأيه ما قام عليه بالغلاء، وأنت تأخذه بالمجان.

107 -أردشير بن بابك: أربعة تحتاج إلى أربعة: الحسب إلى الأدب، والسرور إلى الأمن، والقرابة إلى المودة، والعقل إلى التجرية.

108 -الإسكندر: لا تستحقر الرأي الجزيل من الرجل الدنيء، فإن الدرة لا يستهان بها لهوان غائصها.

109 -في الحديث: ما أوتي أحد فضلا ولا عقلا إلا احتسب عليه من رزقه.

110 -مسلمة بن عبد الملك: ما ابتدأت أمرا قط بحزم فرجعت بلائمة على نفسي، وإن كانت العاقبة علي، ولا ضيعت شيئا من الحزم فسررت به، وإن كانت العاقبة لي.

111 -هنأ العتبي المهدي بالخلافة، فسأل عنه، فقيل هو من أولاد عتبة بن أبي سفيان، فقال: أو قد بقي من أحجارهم ما أرى؟ من قولهم رمي بحجر الأرض [3] .

(1) الحكل بالضم العجم من الطيور والبهائم والكحل من الحيوان ما لا يسمع له صوت كالذر والنمل.

(2) عضد الدولة: هو فناخسرو الملقب عضد الدولة ابن الحسن الملقب ركن الدولة ابن بويه الديلمي أحد المتغلبين على الملك في عهد الدولة العباسية بالعراق حكم فارس ثم الموصل وبلاد الجزيرة ولد سنة 324هـ وتوفي سنة 372هـ.

راجع ترجمته في وفيات الأعيان 1: 416ويتيمة الدهر 2: 2والأعلام 5: 364.

(3) رمى بحجر الأرض: يقال رمى فلان بحجر الأرض إذا رمى بداهية من الرجال عظيمة تثبت ثبوت الحجر في الأرض.