213 -أنشد أبو العيناء [1] للجاحظ:

يطيب العيش أن تلقى حكيما ... غذاه العلم والنظر المصيب

فيكشف عنك حيرة كل جهل ... وفضل العلم يعرفه الأريب

سقام الحرص ليس له شفاء ... وداء الجهل ليس له طبيب

214 -لحن خالد بن صفوان عند عبد الملك فقال: اللحن في الكلام أقبح من الجدري في الوجه [2] .

215 -وقال سليمان [3] : اللحن في الكلام أقبح من النقبة [4] في الديباج.

216 -الخليل [5] : لا يصل أحد إلى ما يحتاج إليه إلا بعلم ما لا يحتاج إليه.

217 -قال أبو شمر [6] : فإذن قد صار ما لا يحتاج إليه مما يحتاج إليه.

218 -حب السلطان العلم يلقح الخواطر العقم.

(1) أبو العيناء: هو محمد بن القاسم المتقدمة ترجمته.

(2) اللحن في الكلام لحن في كلامه أو في القراءة: أخطأ في الاعراب وخالف وجه الصواب فهو لا حن ولحّان ولحّانة.

(3) سليمان يقصد به سليمان بن عبد الملك الخليفة الأموي المتقدمة ترجمته.

(4) النقبة في الثوب: الخرق فيه.

(5) الخليل: هو الخليل بن أحمد الفراهيدي المتقدمة ترجمته.

(6) أبو شمر: أبو شمر هو أحد أئمة القدرية المرجئة أحد تلاميذ معمر بن عباد السلمي صاحب فرقة المعمرية كان شيخا وقورا رزينا على حد قول الجاحظ وكان معروفا بالعلم والفهم والحلم.

راجع ترجمته في البيان والتبيين 1: 91. والحيوان 1: 38والفرق بين الفرق ص 91.