لي أخرج، هذا بلد يموت فيه العلم.

336 -حكيم: تقول الحكمة: من التمسني فلم يجدني فليعمل أحسن ما يعلم، وليترك أقبح ما يعلم، فإذا فعل ذلك فأنا معه.

337 -النخعي [1] : سل مسألة الحمقى، واحفظ حفظ الأكياس [2] .

338 -الحسن: من استتر عن الطلب بالحياء لبس للجهل سر بالا، فاقطعوا سرابيل الحياء، فإنه من رق وجهه رق علمه.

339 -حكيم: كما تقلب الأرض السبخة [3] طيب البذر إلى العفن كذلك الحكمة تفسد عند غير أهلها.

340 -رأى عالم من يكتب عنه بعض ما يسمع، فقال: يا ابن أخي، أكتب كل ما تسمع، فإن أخسه خير من مكانه أبيض.

341 -أبو نواس: أما أبو عبيدة فإن أمكنوه من شقره قرأ عليهم أساطير الأولين وأما الأصمعي فبلبل في قفص تطربهم نغماته.

342 -كان إسماعيل بن رجاء [4] يجمع صبيان الكتاب ويحدثهم لئلا ينسى حديثه.

343 -أبو الدرداء [5] : قال رسول الله: كيف أنت يا عويمر إذا قيل

(1) النخعي: هو إبراهيم النخعي المتقدمة ترجمته.

(2) الأكياس: جمع كيّس: الظريف الفطن الحسن الفهم والأدب. والعامة تقول (كويّس) .

(3) الأرض السبخة: أرض ذات سباخ. ذات نز وملح. ما يعلو الماء كالطلحب.

(4) إسماعيل بن رجاء: هو إسماعيل بن رجاء بن ربيعة الزبيدي. أبو إسحاق الكوفي من ثقات رواة الحديث. كان ذا علم ودراية حاد الذكاء واسع المعرفة.

راجع ترجمته في تهذيب التهذيب 1: 296.

(5) أبو الدرداء: هو عويمر بن مالك المتقدمة ترجمته.