(2) القتاد: شجر صلب له شوك كالإبر يقال: من دون هذا الأمر خرط القتاد أي أنه لا ينال إلا بمشقة عظيمة وأن خرط القتاد أسهل منه. وخرط القتاد هو انتزاع قشرة أو شوكه باليد. ولقط الرمل هو أيضا أمر في غاية الصعوبة لأن الرمل لا يثبت في اليد ولا يستقر بها.

كأن فؤاده قلقا ... لسان الحية الفرق

تكاد غروب دمعته ... تعم الأرض بالغرق

«25شاعر]:

وأحوال أبت إلا التباسا ... تبث الشيب في رأس الوليد

وتقعد قائما بشجا حشاه ... وتبعث للقيام حبي القعود (1)

وأضحت خشّعا منها نزار ... مركبة الرواجب في الخدود (2)

26 -بقي والله مغموزا، مقروعا صفاته، مسلوخا شواته (3) .

27 -ابن عيينة: الدنيا كلها غموم، فما كان منها من سرور فهو ربح.

28 -العتبي: إذا تناهى الغم انقطع الدمع، بدليل أنك لا ترى مضروبا بالسياط، ولا مقدما إلى ضرب العنق يبكي.

29 -شعيب بن الحبحاب (4) : الحزن ينضو كما ينضو الخضاب (5) ، ولو بقي الحزن على أحد لقتله.

30 -تزوج مغن نائحة، فسمعها تقول: اللهم أوسع علينا في الرزق. فقال: يا هذا إنما الدنيا فرح وحزن، وقد أخذنا بطرفي ذلك، إن

(1) الشجا: هو ما اعترض ونشب من عظم ونحوه والحبى جمع حبوة وهو ما يحتبى به من ثوب وغيره والإحتباء إدارة الثوب على ساقيه وظهره وهو جالس ليستند.

(2) الرواجب هي أوتار مخارج صوت الحمار.

(3) ثواته: جلدة الرأس.

(4) شعيب بن الحبحاب: هو شعيب بن الحبحاب الأزدي أبو صالح البصري من ثقات رواة الحديث من أهل البصرة روى أنس وأبي العالية وإبراهيم النخعي مات سنة 130هـ وقيل سنة 131وغسله أيوب السختياني.

راجع ترجمته في طبقات ابن سعد 7/ 2: 18وتهذقب التهذيب لابن عساكر 4: 350.

(5) الخضاب: ما يخضب به بالحناء عادة أو نحوه.