السكر [1] إلّا قول الأحنف [2] : «تركته مخافة أن احتاج بالعشي إلى تقويم من احتاج إلى تقويمي بالغداة» لكفى به.

70 -قال حكيم الهند: عجبا عجبا لمن كان شرابه عصير الكرم، وطعامه الخبز واللحم، ثم اقتصد في أكله وشربه وجماعه وتعبه، كيف يمرض وكيف يموت؟.

71 -شهد رجل عند شريك [3] ، فقال المدعي عليه: إنه يشرب النبيذ، فقال له شريك: أتشربه؟ قال: نعم، وأنا الذي أقول:

وإذا المعدة جاشت ... فارمها بالمنجنيق

بثلاث من نبيذ ... ليس بالحلو الرقيق

يهضم المطعم هضما ... ثم يجري في العروق

فقال شريك: قم فأثبت شهادتك. وأراد الكسر على المشهود عليه.

72 -دخل الهيثم بن خالد [4] على عبد الملك وبوجهه آثار، فقال:

ما هذا؟ قال: قمت بالليل فصدمني الباب، فقال عبد الملك:

رأتني صريع الكأس يوما فسؤتها ... وللشاربيها المدمنيها مصارع

فقال: آخذك الله بسوء ظنك يا أمير المؤمنين، قال: بل آخذك الله بسوء مصرعك يا هيثم.

73 -كان وكيع بن أبي سود [5] مدمنا، فولى ابن أخيه بعض

(1) السّكر: الخمرة.

(2) الأحنف: هو الأحنف بن قيس السعدي. تقدّمت ترجمته.

(3) شريك: هو شريك بن عبد الله النخعي القاضي. تقدّمت ترجمته.

(4) الهيثم بن خالد: لم نقف له على ترجمة.

(5) وكيع بن أبي سود: هو وكيع بن حسّان بن قيس بن أبي سود الغداني. له أخبار مع الحجاج وقتيبه بن مسلم الباهلي وسليمان بن عبد الملك. غلب على خراسان تسعة أشهر. ذكره الجاحظ في الخطباء من الجفاة والأعراب المحرمين.

راجع أخباره في عيون الأخبار 2: 48والطبري وابن الأثير.