جذ الآله بنانها وأبانها ... كم غيرت خلقا من الإنسان [1]

30 -أبو مرة [2] ، وأبو قترة [3] وأبو الجن كنى إبليس، قال ابن الحجاج [4] :

فما تلاقينا سوى مرة ... حتى أتى الشيخ أبو مرة

31 -قالوا: الشيخ النجدي الذي ظهر إبليس على صورته، فأشار على قريش بأن يكونوا سيفا واحدا على النبي صلّى الله عليه وسلّم كانت كنيته أبا مرة فكني به إبليس.

32 -وقال الفرزدق:

ألا ربما أن تبت أوضع ناقتي ... أبو الجن إبليس بغير خطام [5]

33 -علي رضي الله عنه: اتخذوا الشيطان لأمرهم ملاكا، واتخذهم له أشراكا فباض وفرخ في صدورهم، ودرج في جحورهم، فنظر بأعينهم، ونطق بألسنتهم، فركب بهم الزلل، وزين لهم الخطل، فعل من قد شركه الشيطان في سلطانه، ونطق بالباطل على لسانه.

34 -عمر بن عبد العزيز قال: إن رجلا سأل ربه أن يريه موقع الشيطان من قلب ابن آدم، فرأى فيما يرى النائم جسد رجل ممهى يرى داخله من خارجه، وأرى الشيطان في صورة ضفدع، له خرطوم كخرطوم

(1) جذّ بنانها: قطع إصبعها.

(2) أبو مرّة: كنية إبليس.

(3) أبو قترة: كنية إبليس.

(4) ابن الحجاج: هو الحسين بن أحمد بن محمد بن جعفر بن محمد بن الحجاج البغدادي.

كان شاعرا: كاتبا من كتاب العصر البويهي، غلب عليه الهزل. اتصل بالوزير المهلبي وعضد الدولة وابن العميد وابن عباد. توفي بقرية النيل سنة 391هـ. راجع تاريخ بغداد 8: 14والوفيات 1: 155واليتيمة 3: 211. واسمه في بعض المصادر:

الحسن بن أحمد.

(5) أوضع الناقة: حملها على سرعة السير.