ثم قال حاجتك؟ قال: ديني قال: كم هو؟ قال ثلاثون ألف دينار قال: لك دينك ومثلاه وعشرة آلاف، فأمر له بمائة ألف دينار.

فلما ولي هشام أتى بنو سعيد هشاما فقالوا: إن أبانا قد تركنا وما في قريش أحوج منا، فحجر [1] عليه وأجرى عليه في كل يوم شاة، فقال: ويلكم زيدوني أبلغكم أني بازي.

123 -عدي بن زيد العبادي:

أيها الشامت المعير بالدهر أأنت المبرأ الموفور أم لديك العهد الوثيق من الأيام بل أنت جاهل مغرور من رأيت المنون أخلدن أم من ... ذا عليه من أن يضام خفير [2]

أين كسرى كسرى الملوك أنوشر ... وان أم أين قبله سابور [3]

أم بنو الأصفر الكرام ملوك الأر ... ض لم يبق منهم مذكور [4]

وأخو الحضر إذ بناه وإذ دجلة تجري إليه والخابور [5]

شاده مرمرا وجلّله كلسا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد الملك عنه فبابه مهجور

(1) حجره: منعه. وحجر عليه الأمر: حرّمه. وحجر عليه القاضي: منعه من التصرف بماله.

(2) المنون: الموت. وفي لسان العرب (مادة: منن) «عزين» بدل خلدن.

(3) سابور الجنود وهو ابن أردشير وسابور ذو الأكتاف هو سابور بن هرمز وكلاهما من ملوك العجم قبل كسرى أنوشروان: (ياقوت 2: 268) .

(4) رواية الأغاني (بشرحنا 2: 131) :

وبنو الأصفر الكرام ملوك الر ... وم لم يبق منهم مذكور

(5) الحضر: اسم مدينة بإزاء تكريت في البرية. وأخو الحضر: هو الضيزن بن معاوية بن العبيد السليحي القضاعي، ملك جاهلي قديم كانت تخافه أقيال العرب وملوكها.

يقال إنه باني الحضر في الجزيرة، قتله فيه سابور ذو الأكتاف. والخابور: اسم لنهر كبير بين رأس عين والفرات من أرض الجزيرة. يصب في الفرات وفيه من أبيات أخت الوليد بن طريف ترثي أخاها:

أيا شجر الخابور مالك مورقا ... كأنك لم تجزع على ابن طريف