(5) الضراغمة: جمع ضرغام، من أسماء الأسد.

يعيّر بالدمامة من سفاه ... وربات الخدور من الغواني (1)

ذوات الحسن والريبال جهم ... شتيم وجهه ماضي الجنان (2)

109 -قال أبو يوسف (3) رحمه الله لبعض من اعترض في كلامه:

لست من أرض هذا، فإذا ذكر مثل هذا فاستأسر ولا تستأسد.

110 -حجة لا يهتدي تاركها، ومحجة (4) لا يضل سالكها 111 [شاعر] :

طعنت بالحجة الغراء ثغرته ... ورمح غيرك فيه العي والخطل

112 -ضاع عجاجه، وكعم بحجاجه (5) . فلان كعيم الحجة. هذه حجة لي مسرح في ردها عليك، وعكسها إليك. أتى بكلمة مجمجمة (6) ، وحجة ملجلجة (7) .

113 -لما توجهت عليك الحجة كابرت، ولما وضح لك الحق تضاجرت. فرط في الحجاج، وأسرع في اللجاج.

114 -قال ابن شبرمة (8) لرجل: أنت والله حجة خصمك، وسلاح

(1) ربات الخدور: كناية عن النساء.

(2) الريبال والرئبال: من أسماء الأسد. والجهم: الكريه الوجه. وشتيم الوجه:

كريهه.

(3) أبو يوسف: هو يعقوب بن إبراهيم بن حبيب الأنصاري الكوفي البغدادي القاضي صاحب أبي حنيفة. ولد بالكوفة سنة 113. ولي القضاء ببغداد أيام المهدي والهادي والرشيد وهو أول من دعي قاضي القضاة. كان واسع العلم بالتفسير والمغازي وأيام العرب. توفي ببغداد سنة 182هـ.

راجع ترجمته في تاريخ بغداد 14: 242ووفيات الأعيان 2: 303.

(4) الحجة: الدليل. والمحجّة: الطريق المستقيم.

(5) كعم فم البعير: شدّه حتى لا يعضّ. والحجاجة: المجادلة.

(6) الكلمة المجمجمة: غير البيّنة.

(7) الحجة الملجلجة: غير المستقيمة.

(8) ابن شبرمة: هو عبد الله بن شبرمة بن حسّان بن المنذر الضبي القاضي الفقيه المولود سنة 72هـ. تولّى قضاء الكوفة للمنصور العباسي، وكان شاعرا حسن الخلق جوادا. مات سنة 144هـ.

راجع ترجمته في البيان والتبيين 1: 98وتهذيب التهذيب 5: 250.