وبين هاتين القائمتين بعض الاختلاف:

(أ)فى العهد المكى:

من (96) إلى (87) نفس الشيء «الترتيب» .

من (94) «القائمة الأصل» إلى (90) نفس الترتيب.

من (19) إلى (34) تقريبا نفس الترتيب.

من (32) إلى (18) نفس الترتيب.

(ب) العهد المدنى:

نفس الترتيب بالضبط بين القائمتين.

ولكن القائمتين لم تشرحا لنا على أى أساس استند في هذا الترتيب التاريخى.

3 -القوائم الأخرى الموجودة في «الإتقان» للسيوطى وكتاب «المبانى» وهى لا تختلف عن القائمتين المذكورتين إلا في بعض التغيرات كالآتى:

(أ) فى «المبانى» رقم (3) اختلف في سورة الضحى أمكية هى أم مدنية.

(ب) فى قائمة موجودة في «الإتقان» ومسنده إلى عكرمة تضع سورة الدخان بعد سورة غافر، وسورة آل عمران بعد سورة البقرة، وتعتبر سورة المطففين أول سورة مدنية.

(ج) القائمة رقم (4) فى «المبانى» والمسندة إلى سعيد بن المسيب عن على عن النبى صلى الله عليه وسلّم تضع سورة الضحى قبل سورة المزمل، وسورة الرحمن بعد سورة الشرح، وسورة العاديات بعد سورة الفيل، وسورة الحج قبل سورة الشمس، وسورة الحاقة قبل سورة النور، وتعتبر سورة الرعد أول سورة مدنية، وسور الواقعة، والعاديات، والفلق، والناس آخر سور العهد المكى.