قال الزمخشري: «فإن قلت: كيف جاز له أنْ يكذب؟ قلت: قد جوَّزه بعض الناس في المكيدة في الحرب، والتقية، وإرضاء الزوج، والصلح بين المتخاصمين والمتهاجرين، والصحيح أنَّ الكذب حرام، إلا إذا عَرَّضَ ووَرَّى، والذي قاله إبراهيم - عليه السلام - مِعْرَاضٌ من الكلام» . اهـ [1]

قالوا: والمعاريض لا تُذم، خصوصًا إذا احتيج إليها، فعن عمران بن حصين - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «إن في المعاريض لمندوحة عن الكذب» [2] ، وقال عمر بن الخطاب - رضي الله عنه: «ما يسرني أنَّ لي بما أعلم من معاريض القول، مثل أهلي ومالي» [3] ، وقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لعجوز: «إن الجنة لا يدخلها عجوز» [4] ،

أراد قوله تعالى: (إِنَّا أَنْشَأْنَاهُنَّ إِنْشَاءً(35 ) ) [الواقعة: 35] ، وكان أبو بكر - رضي الله عنه - حين خرج من الغار، مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، إذا سأله أحد: من هذا بين يديك؟ يقول: «هادٍ يهديني» [5] ، وكانت امرأة ابن رواحة - رضي الله عنه -، قد

= مِنْ غَيْرِ تَصْرِيحٍ. انظر: الموسوعة الفقهية (12/ 248) . وقال القاضي عياض: «هو التورية بالشيء عن آخر بلفظٍ يُشْرِكُهُ فيه، أو يتضمن فصلًا من جُمَلِه، أو يحتمله مجازُهُ وتصريفه» . انظر: مشارق الأنوار، للقاضي عياض (2/ 74) .

(1) انظر: الكشاف، للزمخشري (4/ 47) .

(2) أخرجه البيهقي في السنن الكبرى (10/ 199) ، والقضاعي في مسند الشهاب (2/ 119) ، وابن عدي في الكامل (3/ 96) . وضعفه الألباني، في ضعيف الجامع، حديث (1904) ، وصحح وقفه على عمران بن حصين - رضي الله عنه -.

(3) أخرجه بنحوه: ابن جرير الطبري في تهذيب الآثار (3/ 145) .

(4) أخرجه الترمذي في كتاب «الشمائل المحمدية» (1/ 198 - 199) قال: حدثنا عبد بن حميد، حدثنا مصعب بن المقدام، ثنا المبارك بن فضالة، عن الحسن قال: أتت عجوز إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقالت: يا رسول الله: ادع الله أنْ يدخلني الجنة. فقال: يا أم فلان، إن الجنة لا تدخلها عجوز. قال: فولت تبكي، فقال: أخبروها أنها لا تدخلها وهي عجوز، إن الله تعالى يقول: (إِنَّا أَنْشَأْنَاهُنَّ إِنْشَاءً(35) فَجَعَلْنَاهُنَّ أَبْكَارًا (36) عُرُبًا أَتْرَابًا (37 ) ) [الواقعة: 35 - 37] . وأخرجه الطبراني في الأوسط (5/ 357) ، من حديث عائشة رضي الله عنها. والحديث صححه الألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة، (6/ 1221) ، حديث (2987) .

(5) عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: «أَقْبَلَ نَبِيُّ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - إِلَى الْمَدِينَةِ، وَهُوَ مُرْدِفٌ أَبَا بَكْرٍ، وَأَبُو بَكْرٍ شَيْخٌ يُعْرَفُ، وَنَبِيُّ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - شَابٌّ لَا يُعْرَفُ، قَالَ: فَيَلْقَى الرَّجُلُ أَبَا بَكْرٍ فَيَقُولُ: يَا أَبَا بَكْرٍ: مَنْ هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْكَ؟ فَيَقُولُ: هَذَا الرَّجُلُ، يَهْدِينِي =