قوله تعالى:"وإذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت وإسماعيل ويقولان ربَّنا"ودلالة الآية على صحة تقدير القول في بعض المواطن 108.

قوله تعالى:"يُعَلِّمْهم"و"يلْعنْهم"والتخفيف لغة تميم والتثقيل لغة أهل الحجاز 109، ابن جني يرد اعتراضات على سيبويه 110.

قوله تعالى:"إلا ليُعلَمَ من يتبع الرسول"ولِمَ كان يعلم هنا بمعنى يعرف؟ 111.

قوله تعالى:"وإلهَ أبيك"ولِمَ كان"أبيك"هنا جمع أب؟ 112.

قوله تعالى:"بما آمنتم به"وزيادة"مثل"في قراءة الجماعة للتوكيد والتسديد 113.

قوله تعالى:"لَرَوُوف رحيم"والهمزة فيه مخففة لا منقلبة 114.

قوله تعالى:"أَلَا الذين ظلموا"وتفسير الآية على هذه القراءة وقراءة الجماعة 115.

قوله تعالى:"أَلَّا يَطَّوَّف بهما"وتفسير الآية على هذه القراءة وقراءة الجماعة 115.

قوله تعالى:"أولئك عليهم لعنة الله والملائكةُ والناسُ أجمعون"وإضمار الفعل لدليل 116.

قوله تعالى:"خُطُؤات الشيطان"وهمز ما لا حظ له في الهمز 117.

قوله تعالى:"ليس البر بأَن تُولوا وجوهكم"وزيادة الباء في اسم ليس 117.

قوله تعالى:"وعلى الذين يُطَوَّقونه"ومعنى التطويق هنا 118، بعض ما أبدلت فيه الواو ياء وهي عين لتفعّل 118.

قوله تعالى:"ثم أفيضوا من حيث أفاض الناسي"ودلالة الآية على فساد القول بأن لام التعريف تدخل الأعلام للمدح 119.

قوله تعالى:"فمن تعجل في يومين فَلَثْمَ عليه"وحذف الهمزة اعتباطًا 120، بين"فَلَثْمَ عليه"و"إنها لَحْدَى الكُبر"120، مذهب الخليل في أصل لن 120، نصوص حذفت فيها الهمزة 120.

قوله تعالى:"ويَهلَكُ الحرثُ والنسلُ"وأمثلة من تداخل اللغات 121.

قوله تعالى:"فإن زلِلتُم"وورود زل مفتوح العين ومكسورها 122.

قوله تعالى:"في ظِلال من الغمام"والوجه أن يكون"ظلال"جمع ظلة 122.