قوله تعالى:"ويذهب غيظ قلوبهم ويتوبَ الله"وتخريج"يتوب"بالنصب 285.

قوله تعالى:"أجعلتم سُقاة الحاجِّ وعَمَرة المسجد"وتخريج هذه القراءة وقراءة"سُقاية"285.

قوله تعالى:"وإن خفتم عائلة"وبعض ما جاء من المصادر على فاعلة 287.

قوله تعالى:"إنما النَّسْيُ"وأوجه تحليل"النسي"287.

قوله تعالى:"يَضَل به الذين كفروا"وكسر الضاد أفصح من فتحها 288، تأويل قراءة"يُضَل"289.

قوله تعالى:"ثانِيْ اثنين"وتسكين الياء تشبيهًا لها بالألف مع شواهد لذلك 289، إعراب"إذ هما في الغار"291.

قوله تعالى:"لَوُ استطعنا"وتشبيه واو"لو"الجماعة 292.

قوله تعالى:"لأعدوا له عُدَّهُ"ووجه حذف تاء"عُدَّته"292.

قوله تعالى:"لأرقصوا خلالكم"ووجه تلاقي هذه القراءة وقراءة"لأوضعوا"293.

قوله تعالى:"قل لن يصيِّبنا"وتحليل"يصيبنا"294.

قوله تعالى:"أو مَغارات"وجواز جمع مذكر ما لا يعقل جمع مؤنث سالمًا 295.

قوله تعالى:"أو مُدْخَلا"وتفسير"مدخلا"295.

قوله تعالى:"لَوَلَّوا إليه وهم يجمزون"والرجوع بالقراءات إلى الرسول عليه السلام 296، تعدد روايات الشعر غير تعدد القراءات 297.

قوله تعالى:"لَوَالَوا إليه"وبعض ما يتعاقب فيه فاعَل وفعَّل 298.

قوله تعالى:"إن تُعفَ عن طائفة"والحمل على المعنى في تأنيث"تُعف"298.

قوله تعالى:"فاقعدوا مع الخَلِفين"وقصر"الخلفين"من الخالفين 298.

قوله تعالى:"من المهاجرين والأنصارُ"وتخريج هذه القراءة 300.

قوله تعالى:"صدقةً تُطْهِركم"ووجه رجحان التشديد 301.

قوله تعالى:"أَحقُّ أن تقوم فيه فيهُ"وجواز ضم الهاء بعد الكسر وبعد الياء 301، وجه كسر هاء"فيه"الأولى وضم هاء الآخرة 301، من دلائل تجنبهم التكرار 302.