قوله تعالى:"أفمن أَسَسُ بُنيانِه"ولغات الأس وجموعه 303.

قوله تعالى:"على تقوًى من الله"ووجه التنوين 304، ابن جني ينقد سيبويه لتوقفه في تنوين"تقوى"304.

قوله تعالى:"التائبين العابدين"ووجه قراءتي الرفع وخلافه 304.

قوله تعالى:"وما يستغفر إبراهيم لأبيه"وشيوع حكاية الحال 305.

قوله تعالى:"الذين خَلَفوا"وتلاقي هذه القراءة وقراءة"خالفوا"305.

قوله تعالى:"لقد جاءكم رسول من أنفَسكم"واشتقاق النفاسة 306.

سورة يونس: 307-317

قوله تعالى:"وعْدَ الله حقًّا أنه"وتخريج فتح"أنه"307.

قوله تعالى:"أنَّ الحمدَ لله"والدلالة الإعرابية لهذه القراءة 308.

قوله تعالى:"لِنَظُّرَ كيف تعملون"وإخفاء النون في الظاء 309.

قوله تعالى:"ولا أدرأتكم به"وتصريف"أدرأتكم"309.

قوله تعالى:"حتى إذا كنتم في الفُلْكِيِّ"وزيادة ياء النسب فيما لا يحتاج إليها 301.

قوله تعالى:"وأَزْينت"وكلام عن همزة الصيرورة 311، تخريج"ازيأَنَّت"312.

قوله تعالى:"كأن لم تَتَغنَّ بالأمس"ونظائر لهذا الوزن 312.

قوله تعالى:"بسورةِ مثلِهِ"وإقامة الصفة مقام الموصوف 312.

قوله تعالى:"آلحقُّ هو"وتساوي الجنس معرفة ونكرة 312.

قوله تعالى:"فبذلك فلتفرحوا"وأصالة الامر باللام 313، لِمَ كان أمر الحاضر أكثر؟ 313، ضمير الحاضر أقوى من ضمير الغائب 314.

قوله تعالى:"فأَجْمِعوا أمركم وشركاؤكم"وإعراب الآية على هذه القراءة 314.

قوله تعالى:"ثم أَفْضُوا إليَّ"وتفسير الآية على هذه القراءة 315.