ومن ذلك قراءة ابن عباس وأبي مِجْلَز ومجاهد وعكرمة والحسن وأبي عبد الله جعفر بن محمد:"رُجَّالًا"1.

وقرأ:"رُجَالًا"، بضم الراء، وتخفيف الجيم منونة - عكرمة وابن أبي إسحاق وأبو مجلز والحسن البصري والزهري.

وقرأ:"رُجَال"، على فُعَال مخففة - عكرمة.

قال أبو الفتح: أما [105ظ] "رُجَّالًا"فجمع راجل، ككَاتِب وكُتَّاب، وعالِم وعُلَّام، وعامِل وعُمَّال.

وأما"رُجَالًا"، مضمومة الراء، خفيفة الجيم، منونة - فغريب. وهو مما ذكرناه مما جاء من الجمع على فُعَال: كظُؤار، وعُراق، ورُخال2.

وأما"رُجَالَى"فمثل: حُبارَى، وسُكارَى. ويقال: أراجِل، وأراجِيل، ورَجَالَى، ورُجَالَى، ورُجْلَان. قال كثير:

لَهُ بجنوبِ القادِسِيَّة فَالشَّبا ... مَوَاطِنُ لا يَمْشِي بِهِنَّ الأراجِلُ3

وقال أبو الأسود:

كأنَّ مَصامَاتِ الأُسُودِ بِبَطْنِه ... مَرَاغٌ وآثارَ الملاعِيبِ مَلْعَبُ4

وأنشد الأصمعي:

وَمَرْكَبٍ يَخْلِطُني بالرُّكْبَانْ ... يَقِي بِهِ اللهُ أذَاةَ الرُّجْلَانْ5

ورُوِّينا عن ابن الأعرابي: رَجُل رَجْلَان6، ورَجَل أي: رَاجِل.

وقراءة الكافة: {رِجَالًا} جَمْع رَاجِل أيضا، كصائِم وصِيام، وصَاحِب وصِحَاب.

1 سورة الحج: 27.

2 انظر الصفحة 73 من هذا الجزء.

3 الجنوب: جمع جَنْب، ويراد به الناحية. ورواه اللسان"رجل"، وفيه الجبوب مكان الجنوب.

والجبوب: وجه الأرض ومتنها من سهل أو حزن. الشبا: واد بالأثيل لبني جعفر بن إبراهيم، من بني جعفر بن أبي طالب.

4 بهامش نسخة الأصل، والديوان: 11، وباللسان"رجل"الأراجيل مكان الملاعيب. والمصامات: جمع المصامة، وهي الموقف. والمراغ: المتمرغ.

6 رجل رجلان: ليس له ظهر في سفر بركبه.