الآية.

خَصَّ الإِطعام بالذِّكر، لأن الحاجة إليه أتمُّ.

8 -قوله تعالى: (قُلْ أيُّ شَيْءٍ أكلبَرُ شَهَادَةً قُلِ اللهُ شَهِيدٌ بَيْني وَبَيْنَكُمْ. .)

إن قلتَ: كيف اكتُفي من النبي - صلى الله عليه وسلم - في الجواب بقوله"اللَّهُ شَهِيدٌ بَيني وبينكُمْ"مع أنَّ ذلك لا يكفي من غيره؟

قلتُ: لأنه قادر على إقامة الحجة، علم أنه شهيد له، وقد أقامها بقوله"وَأوحِيَ إِليَّ هَذَا القُرْآنُ لأنْذِركُمْ بِهِ"بخلاف غيره لا يقدر على ذلك.

9 -قوله تعالى: (وَمَنْ أظْلَمُ مَمنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أوْكَذَّبَ بآياتِهِ إِنَّه لا يُفْلحُ الظَّالمُونَ) . بدأ الآية هنا بالواو، وختمها بقوله:"إِنَّهُ لا يفْلِحُ الظالمونَ". وبدأها في يونس بالفاء، وختمها بقوله:"إِنَّه لا يُفْلِحُ المجرمون".

لأن ما قبلها ثَمَّ سببٌ لها، ومعطوف بالفاء، ومذكورٌ فيه المجرمون، فناسب فيها ما ذكر، بخلاف ما هنا، فإِن