1 -قوله تعالى: (وَاللهُ الَّذِي أَرْسَلَ الرِّيَاحَ فَتُثِيرُ سَحَابًا فَسُقْنَاهُ إِلى بَلَدٍ مَيِّتٍ. .) الآية.

إن قلتَ: لمَ عبَّر بالمضارع وهو"تُثيرُ"بين ماضيَيْنِ؟!

قلتُ: للِإشارة إلى استحضار تلك الصورة البديعة، وهي إثارةُ الرياحِ السحابَ، الدالة على القدرة الباهرة، حتى كأن السامع يُشاهدها، وليس الماضي كذلك.

2 -قوله تعالى: (وَمَا يُعَمَّرُ مِنْ مُعَفَرٍ وَلَا يُنْقصُ مِنْ عُمُرِهِ إِلَأ في كِتَابِ. .) الآية،"مِنْ مُعَمَّرٍ"أي من أحدٍ، وسمَّاه مُعَمًّرًا بما يصَيرُ إليه.

3 -قوله تعالى: (فَأَخْرَجْنَا بِهِ ثَمَرَاتٍ مُخْتَلِفًا أَلْوَانُهَا. .)

قاله هنا بتأنيث الضمير لعوده إلى الثمراتِ، وقال